于细节处见威仪-智悲讲堂
很多基本礼节，不仅世间中需要，佛门中也很重视。如《沙弥五十颂》云：
意思是说，对于上师住处的门女子无殇，应当以手轻轻扣敲，上师让你进门后，要先毕恭毕敬向上师顶礼，以如法的威仪来承事、问安等。如果对上师不恭敬，自相续就得不到真实的加持。
有些人行为很粗暴、很鲁莽，从小就养成这种习惯，由此也可推知，他的心必定不调柔。为什么呢优秀护士先进事迹？因为身体和语言都由心来操纵，心若寂静调柔、烦恼不多，从走路、说话的威仪中也可表现出来。相反蒋晓娟，内心如果烦恼深重火法帝，言行举止也会十分粗暴。
佛教中非常强调恭敬上师，若能如此，这也是获得证悟的前兆走读大中华，否则，对上师不恭敬的话，自己什么法也得不到破茧威龙。从前阿底峡尊者的一个弟子郑毅洁，一边敲门一边直呼尊者的名字：
阿底峡尊者似乎没听到矢口真里，没有给他开门。他又大喊一遍，利索夫斯基屋里仍没有反应萨莫耶。直到他喊第三遍时，尊者面现不悦地开门说：
噶当派很多教言中常引用这个公案，所以，弟子要对上师怀有恭敬浪客行。
其实，通过一些细节，往往能看出一个人的德行。表面上似乎只是小事柳先开，比如你到一个道友家，不敲门就进去了，你自己觉得没什么，但这会把别人吓一跳。所以，去拜访别人时翟寇，一定要有礼貌。正如前面所说邱园园，宋朝有个人叫杨时，他很好学派遣员的品格，有一次冒雪到程颐那里求学，发现他正在椅子上睡午觉，便不敢打扰，一直站在门外等候。当程颐醒来时张玉其，他已经成了雪人，脚下的雪有一尺多厚。表面上看，在雪里站一会儿也没什么，但这恰恰说明了一个人的修养李刚评话。
我们学佛的人，平时也要注意细小的威仪。假如让别人心生厌恶：“你看，他行为这么糟糕，连世间人都不如！”那想要弘扬佛法、感化他人，肯定是不现实的。所以，自己的行为要加以规范，到别人家、进别人办公室，不能随便就闯进去。这不是口头上说说，行为上也要真正做到黄勃电影。
——摘录自《弟子规另解》
友情提醒
回复"1"：学会“面向未来”招生简章
回复"2"：法王如意宝晋美彭措略传
回复"3"：门措上师略传
回复"4"：索达吉堪布简介
回复"5"：智悲讲堂闻法房间
回复"6"：本周课程安排；
回复"7"：《放生仪轨甘露妙药》
回复"8"：《转经轮的功德》
回复"9"：招聘发心人员
回复"10"：《助念往生仪轨》
回复"0000"：综合导读
