春天来了
小蜜蜂也出来了
梨花、杏花、桃花都开了

宋少卿云梦山传奇 清风:文化漫旅系列十五:-太阳雨文学

云梦山传奇 清风:文化漫旅系列十五:-太阳雨文学
点击上方"太阳雨文学"关注我们

文化漫旅系列十五:
云梦山传奇

作者/清风
云梦山,可以说是一座改变了中国历史进程的山。
战国时期,鬼谷子王禅曾在此隐居讲学,这里被称为中华第一古军校,春秋战国时期的苏秦、张仪、孙膑、庞涓、毛遂、白起等,都曾在此求学鬼谷子,学成后,又都成为国之重器,他们通过自己的学识,改变自己所在的国家战略,也间接地改变了中国的历史进程。
云梦山属太行山系,位处殷商古都朝歌(今河南鹤壁淇县)西部,主峰海拔577米,虽然并不高,但却留下了不少诗歌、摩崖石刻,从一个侧面,可以反映出当时这里政治、经济地位及繁华的景象。
中华古军校,是来云梦山必须要造访的一处人文古迹。淇县古称朝歌,曾为殷商王朝末四代帝都和西周时卫国国都戴韩安妮,鬼谷子本是卫国人,长于养性持身与纵横术,曾著有《鬼谷子》十三卷兵书传世,正是他和弟子,让云梦山有了诸多的神话和传说。

鬼谷子缘何选择云梦山隐居讲学?这里还真有一段不得不说的故事。
相传,鬼谷子与孙膑祖父孙武子是至交,孙著书十三篇张良卖布,本想献给齐王富国强兵,进而实现人生的价值伊建莉,但遗憾的是齐景公不学无术,他不得不献给吴王阖闾,自己仅存手稿。吴楚交战,吴王依兵书作战,大败楚国沈世朋。楚昭王得知个中奥妙后,重金寻找,吴王把兵书藏于姑苏台。越兵破吴,火烧姑苏,兵书被焚。楚王要求齐王交出著书人,孙武子委托鬼谷子保管。鬼谷子先在颍川阳城隐居,后又隐于陕西扶风池阳,因这里毗邻犬戎,屡遭战乱,便东渡黄河,来到卫都朝歌云梦山定居。跋山涉水的艰辛,让鬼谷子认识到,要救世人于水火,必须富国强兵,扶持正义,战胜邪恶。于是,他便开始聚众讲学,将孙武子的兵法发扬光大。

水帘洞,是鬼谷子当年隐居的地方,也是研学之地,洞深80余米蓝旖琳,洞顶有奇形怪状的钟乳石,洞口上方,刻有“鬼谷先生隐处”,鬼谷先生经常乘坐牛车出入水帘洞,至今,洞中还有两道车辙及牛蹄的痕迹。山门楹联写道:“出水帘跨扶青牛,执拐杖驾起祥云”。可见当时的鬼谷子教书育人臂力无限,十分逍遥自在。

水帘洞右侧是洗尘洞,也称孙膑洞,开凿于明代,内奉孙膑坐像。孙膑宋少卿,齐国人,曾与庞涓一道师学鬼谷子,练习兵法。庞涓成为魏国将军后,因嫉妒孙膑才能,怕他超过自己,便设计将孙膑膝盖骨刮去。公元前342年,魏攻韩,齐救韩国,采用孙膑策略,直逼魏都大梁,后又很快退兵,引诱庞涓追击,在马陵(今河南范县西南)伏击并大败魏军,庞涓大叹“遂叫竖子成名”,拔剑自刎而死(一说被乱箭射死),这场战役,就是历史上有名的“马陵之战”。

(庞涓与孙斌对弈雕像)
对于庞涓的为人,鬼谷子也对他极不信任,在“毛隧洞”直直望去,可见到“庞涓洞”,据说,就是当年鬼谷子安排毛遂监视其行踪的。
毛遂,战国时期赵国人。原为平原君赵胜的门客,跟随三年未被重用。公元前257年,他自荐使楚,挺剑而上陈说利害,说服楚王同意发兵救赵,促成楚、赵合纵,威名远扬。平原君称赞说:“毛先生一至楚。而使赵重于九鼎大吕,毛先生以三寸之舌,强于百万之师。”这就是“毛遂自荐”成语的来历。中国毛氏研究会还认定,毛遂是一代伟人毛泽东世祖,并诗赞曰:“鸡泽毛遂一荐名,毛亨毛苌传诗经;后人数迁到韶山,孕育伟人毛泽东。”

苏秦洞,讲述了苏秦“合纵”的故事。什么是“合纵”?其实是“合众弱以攻一强”之意。即联合许多弱国抵抗一个强国,以阻止强国兼并的策略。
苏秦以他饱满的游说热情,在游说六国过程中,首先分析或肯定对方的地理条件、兵力情况、军需物资、国力强弱、周边关系等客观优势,再指出如果不联合,其危机将是——被强秦吞并亡国,然后指出自己的主张——结盟,苏秦站在对方的立场,陈述利弊,争取了各诸侯国对他策略的支持与认同。后来,他曾身佩六国相印,权倾一时。
说到苏秦,还有一些典故:他游说秦王没有成功,费用花光了,失意而归。“妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言”。因为没有衣锦还乡,妻子连布也不织了,嫂子也不做饭关中刀客,家人都不跟他说话,于是苏秦闭门苦读太公《阴符》。《战国策? 秦策一》记载:“读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足”。后来,苏秦成功游说六国合纵,大功告成,途经家乡洛阳。苏秦的家人皆匍匐在地,不敢仰视。苏秦笑着问嫂子:“何前倨而后恭也?”——为何以前傲慢,现在对他如此恭敬呢,他的嫂子趴在地上说:“因为您地位显贵,钱财多啊”,这就是“锥刺股”与“前倨后恭”典故和成语的由来。看来,无论古今,人都是势力的。
相传苏秦藏书很多,有数十箱,后人有藏书习俗,据说也是因他而来。

张仪洞,记述了张仪的事迹。他是魏国人,创造了连横的外交策略,他协助秦惠王以“横”破“纵”,瓦解联盟,各个击破,曾两次为秦相,可以说他是秦国后来统一六国的奠基之人。他走了与苏秦完全相反的路子,通过游说各国,破坏了原有的“合纵”盟约,让各个国家依附秦国,最后壮大了秦国,让秦国完成了统一大业。但他投秦,据说是苏秦采取了激将法,后又偷偷地资助他,从而让张仪因感恩而十五年没有与苏秦所在的诸侯国发生战争,更好地实现了联纵的策略。

距离中华第一古军校不远,是五里鬼谷。它是一道绵延五里长的山谷,谷内现有孙膑墓、一线飞瀑、魔壁、天书崖、五里井等。孙膑墓位于鬼谷中段南山坡上,距谷底80余米,在平坦的青石板上凿一方穴石棺,头枕青山,脚蹬清溪,一线飞瀑将石棺与尘世分开。想来,孙膑是超脱的,生前轰轰烈烈,死后回归自然,他终于可以远离计谋与伤害了。


他们的老师鬼谷子是一个千古奇人。他本姓王,名诩,又名王禅,号玄微子,生卒年不详。相传额前有四颗肉痣,因隐居云梦山清溪鬼谷,因此自称鬼谷先生。他是道家代表人物,兵法集大成者,又是纵横家的鼻祖,精通百家学问,道家始祖老子是他的老师。
关于鬼谷子,有很多传奇故事。据传,很久以前,有姓赵、姓周的两户人家,关系很好。赵家经商败落,务农的周家给予接济,赵家许诺将女儿许配给周家儿子。但周家父母亡故后,赵家悔婚,周公子气绝身亡。赵家小姐闻此消息,在坟前痛哭不止,昏了过去,恍惚中,好像有周家公子让他把坟前的一株稻谷带回家,赵女醒后,发现坟前确有一株稻谷,就带回家淘米吃了,后来怀孕,生下一男孩,这就是鬼谷子——因鬼生谷,因谷生子。
《东周列国志》曾这样描述:“却说关内云阳,有一处地面,名曰鬼谷。以其山深树密,幽不可测,似非人之所居,故云鬼谷。内中有一隐者,但自号曰鬼谷子,相传姓王名诩,晋平公时人,师从老子,在云雾山与宋人墨翟,一同采药修道……”墨子没有成家,云游天下,扶危济贫。鬼谷子则博闻强识,皆为大家:“一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰游学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世学罗亚平,修真养性,服食导引,却病延年,冲举可俟。”他,简直就是一个神人。

鬼谷子曾出任楚国宰相,也是一个孝子,至今,在他修炼的水帘洞下方,有一口为母亲修建的水井,被称为鬼谷井,因为这口井,能观察天气变化,井水上升,天阴有雨,井水下降,则无雨天晴,因此这口井又被称为“井中洞天”失业皇帝。

据说鬼谷子师傅去世后,留下一无字天书。第一夜,他读到纵横术十三篇,内容很广博,富含哲理,比如,书中说:耳朵要善于听,眼睛要善于看,用天下之耳听,则无不闻;以天下之目看,则无不明;以天下之心虑,则无不知,只有对事情了如指掌,才能言无不验,言无不听。第二夜蛇结编法图解,他看到了兵法十三篇,里面讲述了战争的策略,比如,书中谈到:兵机大事在知己知彼,要有致胜之谋,必须审其情,定其基。掌握敌隋要快、要全易装网,暴露给敌人的要少、要慢,阴谋与阳谋,阳谋与阴谋,方略与圆略,圆略与方略,要交替运用,不可固守一端。兵无定策,策无定形,使人无可乘之机,这就是“鬼才”。
鬼谷子与孙子各传兵法十三篇,一文一武互为表里,相得益彰。鬼谷子主张以圆略(国策)致强兵,孙子则主张以方略(攻守)而致全胜。两部兵法有一个共同点玛丽莲玉凤,那就是都主张不战而屈人之兵。


第三夜,他读到致富经典,里面讲授养殖方法、贸易原则方面的内容,比如,讲“将欲取之必先与之”的“舍得”道理,讲“世无可抵则深隐以待时”的机会获取。这些方法,据说由鬼谷子传给计然、吕不韦、白圭等人,他们后来都成了中国的商祖。
第四夜读到的是《养性修真大法》,里面主要讲述《本经阴符七术》,讲盛神靠五气,神为之长,心为之术。五气要靠志、思、神、德等精神因素。这四者不衰,静和养气才能成为真人。鬼谷子将此秘诀传给了茅潆、徐福等人。为秦始皇到仙山寻找长生不老药的徐福,据说后来东渡日本曹颖结婚照,成了日本的第一位天皇:神武天皇。日本人建庙堂对其进行朝拜,很多日本人甚至公开声称自己就是徐福后代,并留有家传徐氏族谱可供浏览。

在云梦山,鬼谷子还斩草为马中国在梁庄,撒豆为兵,教授孙膑、庞涓排兵布阵,并加以操练,,云梦山演兵岭成了孙、庞斗智斗勇的战场。
这里还有商鞅、李斯的身影,一个为秦孝公改革变法,一个助力秦始皇一统江山。还有战国时战无不胜的白起,横扫六国的王翦,就连帮助越王勾践卧薪尝胆,战胜吴王夫差成功复国,后携手西施泛舟五湖,三次经商三次成巨富,又三次散尽家财的谋略家、商圣范蠡,也出自鬼谷子的门下……500多位风云人物,他们进山之前都是无名小卒,出山后个个大放异彩,出将入相,名流千古,真是“五行阴阳开天地,纵横捭阖定生息!宏图一展惊风云,霸业千秋震乾坤!”

鬼谷子具有经天纬地之才,他撰写的《鬼谷子》,是纵横家游说世界的范本,至今还受人膜拜和研究。 《关令尹喜内传》,则重点阐述了道家的理论原则,即尊崇自然、清静无争、不炫耀和斋戒、中食。表达了贪心短寿、心诚得道、作恶受罚的道理,主张以“道”来普度众生。《本经阴符七术》讲述如何充实意志,涵养精神,以及如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物等等,李冠廷是他哲学观的体现。
云梦山,还有一处“墨泼天书崖”,据说是白猿猴想盗取天书,鬼谷子让孙膑、庞涓泼墨遮盖,成了无字天书,这就是今天天书崖的故事,后人评说:“白猿盗天书似水中捞月潘多拉航班,孙庞泼神墨如釜底抽薪。”

云梦山是一座传奇的山,它的传奇,不仅因为是云梦山势,还因为有了鬼谷子,以及他的弟子曾经上演的叱咤风云的春秋战国史,正是这座山,改变了中国的一段历史脉络,旖旎了一段历史长河的波澜。
奇哉武神重生,鬼谷子,伟哉,云梦山!

(本文写作时参考了百度百科“鬼谷子”相关内容,在此表示感谢)
2017年10月6日 构思于河南淇县云梦山 成稿于清风斋

作者简介:清风夏洛特玲玲,本名崔自三,河南永城市人,硕士研究生,知名讲师,游走于全国各地讲学,国内多家大学客座教授,自由撰稿人,曾到美国、新加坡等地游学、访问,现居河南郑州市,酷爱写作,曾在各类媒体发表文章300多万字,出版商战小说《挑战》第一、第二部、诗散文集《一缕清风,一弯明月》、《那年匆匆》等八部作品,作品曾荣获2017第四届中外诗歌散文邀请赛一等奖。文章风格清新、婉约,深受广大读者们的喜爱。清风作品
1、本平台纯公益性质,已经开通原创保护,留言和赞赏功能,所有来稿必须原创。百花齐放百家争鸣,体裁不限:散文,小说,新旧体诗歌,时评,摄影等均可。
2、来稿请用文档或纯文本格式,并附上个人简历(100字以内)及照片一张。稿件请勿一稿多投,作品一旦选用,将择优刊发在大型文学纸刊《湖西作家》上。3、 稿酬由读者来定,超过十元赞赏按四六分,作者六,四作为平台运作,不愿打赏请注明,稿酬以红包形式七天后发放,没赞赏就没稿酬,敬请周知。4、投稿邮箱:604659375@qq.com,衔文字结巢,只因与你相遇,感恩有你!
太阳雨总第500期
顾问:于非鱼 秦闪云

总编:睇人
编辑:旭日东升 鲁子
朗诵团队: 李栋 王玺 刘宗英 静好 坦然 李莉 王爱英 许修亚 于海洋
历史文章:
崔自三:文化漫旅系列十四:风雨历史一叶秋 ——吴三桂的褒贬人生
清风:文化漫旅系列十三: 西南联大,一座中国教育史上的丰碑
清风:文化漫旅系列十二:比干与魏征
清风:文化漫旅系列十一: 沧桑的莫高窟
清风:文化漫旅系列九: 玉门关怀古
清风:文化漫旅系列十:“人间仙境”蓬莱阁
清风:文化漫旅系列八:《二泉映月》,一个时代的悲歌
清风:文化漫旅系列七: 鼋头渚、高攀龙与东林书院
清风:文化漫旅系列六: 云台山回想
清风:文化漫旅系列五:孔望山上望孔子
清风:文化漫旅系列四:吴承恩的幸运 ——游览花果山有感
清风:文化漫旅系列三: 黛眉山的传说
清风:文化漫旅系列二:兰亭与啸台
清风:跋涉的生命
清风:人生、理想与未来 ——在母校60周年校庆上的演讲
清风:新马探秘四: 历史的回声
清风:新马探秘三: 新加坡人的敬业与乐业
清风:新马探秘二: 新加坡的“柔性”——儒家文化管理
清风:新马探秘一:新加坡为何秩序井然?
清风:一壶浊酒,断了流年
清风:大美贵州采风系列五: 西江苗寨,一座民族的丰碑
清风:大美贵州采风系列四: 小七孔印记:一路山溪一路歌
清风:大美贵州采风系列三: 黄果树飞瀑,生命升华的壮美瞬间
清风:多彩贵州采风系列二: 赤水河谷断想
清风:多彩贵州采风系列一: 一路风雨一路晴
聚合内容